Session du 28 au 30 juin 2023

Moine jardinier,
abbaye d’En Calcat.
Nous avons bien du mal avec la résurrection, la nôtre comme celle de Jésus. Pourtant, la résurrection constitue un enseignement décisif sur notre corps et notre condition humaine. A redécouvrir absolument.
Médecin généraliste,
Référente en soins palliatifs.
Comment imaginons la fin de vie pour nos proches, pour nous mêmes ?
Quelles sont les réponses proposées par notre société, par le corps médical dans “la liberté, l’égalité et la fraternité” ?
Jésuite.
Quel est le sens de ce don ? La Cène est le testament spirituel de Jésus, elle nous dit aussi le sens de la Croix. La croix est donc une offrande de Dieu aux hommes. Dieu nous a tant aimés qu’il nous a donné son Fils. Comment, au fil des siècles, a-t-on pu inverser le sens de la Cène et de la Croix et faire de l’une et de l’autre un sacrifice offert à Dieu pour le rendre propice ?
Sexologue, conseillère conjugale et familiale.
Psychopraticienne, praticienne EFT.
Coach en prévention des risques professionnels.
Formatrice, conférencière, chroniqueuse radio.
Parler intimité conjugale c’est aborder la manière dont le lien se fait tant au niveau verbal que corporel dans l’expression de l’amour. Il peut être aussi difficile de s’exprimer avec des mots qu’avec des gestes et cela influence clairement la qualité de l’intimité. Comment aimer son corps et aimer avec celui-ci? Quels seraient les freins et la fécondité d’un tel partage? Marie Binet abordera la place du corps comme un épanouissement au coeur du couple, dans une sexualité exprimée et assumée à deux.
Maitre de conférences (sociologie) à l’Institut Catholique de Toulouse.
Coordinatrice scientifique du groupe de recherche TR4 de l’Unité de recherche Céres de l’ICT.
Définir sociologiquement le corps ne va pas de soi (J-M Berthelot). Après avoir mis en exergue les représentations sociales du corps (D. Le Breton) une réflexion s’établira sur l’objet sociologique des mises en situation du corps à travers ses techniques (M. Mauss), ses mises en jeu (culte de l’apparence, ritualisation du corps), des pra.
Dominicaine.
Vice-rectrice de Domuni Universitas,
Avocate.
Le corps ressuscité est un corps stigmatisé. Qu’en est-il du corps ecclésial ? Nous réfléchirons à partir de différentes situations bibliques et historiques de crises, traversées (ou non).